gnb content footer

home

Sobre Corea

Cultura y arte

Tesoros de la UNESCO en Corea

Tesoros de la UNESCO en Corea

Tesoros de la UNESCO en Corea

Corea es un país peninsular cuyo pueblo tiene unas características muy singulares, debido a sus peculiaridades topográficas. Las inclinaciones oceánicas se combinan con las continentales para formar la identidad de la población, que subyace en la cultura y las artes del país. A lo largo de muchos milenios, Corea ha interactuado con las culturas continentales predominantes de Asia, a pesar de su ubicación periférica en el nordeste. Sin embargo, resulta notable que el país, a pesar de albergar importantes religiones y tradiciones de otras regiones asiáticas, ha desarrollado una cultura verdaderamente diferente en muchos aspectos, lo cual es denominado por algunos como la “centralidad de la cultura coreana”.

Con esta influencia topográfica, los coreanos han desarrollado un carácter amante de la paz, pero dinámico, que ha creado una cultura contemplativa, pero vibrante, optimista y sentimental.

Patrimonio de la UNESCO en Corea

Herencias universales

La UNESCO ha reconocido el valor singular y el carácter distinto de la cultura coreana, que es dife-rente de la cultura china o japonesa. Es por ello que varios tesoros coreanos fueron incluidos en la Lista del Patrimonio Cultural de la Humanidad. Entre estos se encuentran el Templo de Bulguksa y la Gruta de Seokguram, ambos en Gyeongju, Provincia de Gyeongsangbuk-do; Janggyeongpanjeon (lugar donde se hallan depositadas estas tablas) en el Templo de Haeinsa, Provincia de Gyeongsangnam-do; el Santuario de Jongmyo y el Palacio de Changdeokgung en Seúl, y la Fortaleza de Hwaseong en Suwon. En 2000, dos tesoros coreanos fueron agregados a la lista: los dólmenes prehistóricos de Gochang, Hwasun y Ganghwa, y toda el Area Histórica de Gyeongju, la capital del antiguo reino de Silla, donde innumerables tesoros culturales y sitios históricos se encuentran cuidadosamente preservados. En 2007, la UNESCO declaró la isla volcánica Jejudo y sus cuevas de lava como patrimonio natural de belleza excepcional, portadoras del testimonio de la historia de nuestro planeta. En 2009, 40 tumbas reales de la dinastía Joseon se añadieron a la lista. Se construyeron según los lineamientos de la antigua teoría de la adivinación basada en la topografía, conocida en inglés por su nombre chino feng shui.

El Templo de Bulguksa fue construido durante el período del reino de Silla (57 a.C. - 935 d.C.) por el Primer Ministro Kim Dae-seong (701-774) y tardaron 23 años en terminar la obra. Edificado sobre una serie de terrazas de piedra, Bulguksa parece surgir orgánicamente del terreno rocoso de una colina boscosa al pie de la Montaña Tohamsan.

En el conjunto del templo se destacan las pagodas de Seokgatap y Dabotap; las escaleras de Cheongungyo, Baegungyo y Chilbogyo, que fueron llamadas puentes porque conducen simbólicamente desde el mundo secular hasta Bulguk, país de Buda; un par de Budas de bronce dorados y muchas otras obras importantes se encuentran dentro y fuera del recinto del templo.

#

Dominando el patio del pabellón de Daeungjeon están dos de las más bellas pagodas de Corea: Seokgatap (Pagoda de Sakyamuni) con 8,3 m de altura y Dabotap (Pagoda de Múltiples Tesoros) con 10,5 m de altura, ambas construidas alrededor del año 756. Según ha quedado registrado, Kim Dae-seong las había hecho para sus padres, de ahí quizá la razón por la que Seokgatap sea más bien masculina y la Dabotap, femenina. Seokgatap se caracteriza por la simplicidad y la regia dignidad, mientras que Dabotap está mucho más adornada. La sencilla Seokgatap, con tres pisos, representa la vía del ascenso espiritual, según las reglas establecidas por Sakyamuni, mientras que Dabotap, más decorada, simboliza la complejidad del mundo.

La Gruta de Seokguram fue construida simultáneamente con el Templo de Bulguksa. Con el transcurso del tiempo ha experimentado una serie de remodelaciones. Es una caverna artificial hecha de piedra, en la que pueden encontrarse 38 imágenes de Buda. Tanto la gruta como las construcciones en las cercanías del Templo de Bulguksa son de granito.

Seokguram está formada por una antecámara de planta rectangular y una cámara interior de planta circular techada con una cúpula, conectadas por medio de un corredor de planta rectangular. Esculpido en un solo bloque de granito, el Buda principal de 3,5 m de altura está sentado con las piernas cruzadas en un trono de loto, orientado hacia el este, con los ojos ce-rrados en silenciosa meditación y con una expresión serena y omnisciente en su rostro.

#

Janggyeongpanjeon, en el Templo de Haeinsa, es el depositario de la Tripitaka Coreana, que consiste en más de 81.258 tablas de impresión grabadas en madera, la versión de Goryeo de las escrituras budistas. Con más de 52 millones de caracteres chinos reali-zados con precisión, es más famosa por ser el canon budista más antiguo y completo que existe actualmente en el mundo.

El Santuario de Jongmyo fue consagrado en 1395, tres años después de que se estableciera la dinastía Joseon, para preservar los restos de los reyes y las reinas. El primer domingo de cada mayo se realizan en Jongmyo ritos del culto a los antepasados. Durante la representación del ritual se ejecuta música ceremonial especial, llamada Jongmyo Jeryeak.

#

El Palacio de Changdeokgung fue construido en 1405. Luego en 1592, durante las invasiones japonesas, fue consumido por el fuego y más tarde fue restaurado. El palacio es por sí mismo una obra maestra, pero es notable en particular su jardín trasero, llamado Huwon, el cual es muy admirado por sus jardines crea-tivos, ornamentados en forma muy bella. El jardín, que comprende unos 300.000 m2 de los 405.636 m2 totales de propiedad del palacio, se extiende elegantemente con pintorescos pabellones, estanques con lotos, rocas con formas únicas, puentes de piedra, escaleras, canales y fuentes de agua diseminados entre densos bosques, todos estos, elementos esenciales en un jardín tradicional de estilo coreano.

La Fortaleza de Hwaseong se construyó en 34 meses en Suwon, al sur de Seúl, en 1796. Aún permanece la mayor parte de los 5.743 m de la construcción exterior de la fortaleza.

El área histórica de Gyeongju y los sitios de dólmenes en Gochang, Jeollabuk, Hwasun, Jeollanam, Ganghwa y Gyeonggi, se sumaron a la lista del Patrimonio Universal en el 2000. Gyeongju fue capital del reino Silla durante mil años, a esta área se le conoce como “museo sin paredes” debido al número y a la riqueza de vestigios históricos que se encuentran en ella.

#

La isla de Jeju de origen volcánico y sus cuevas de lava comprenden tres sitios que ocupan 18.846 hectáreas. El Geomunoreum, considerado como un sistema de cuevas de lava, con sus multicolores techos de carbonato, y sus pisos y paredes de lava oscura; el impresionante cráter Seongsan Ilchulbong en forma de fortaleza donde nace el sol, y Hallasan, la montaña más alta de Corea del Sur, con cascadas y formaciones de roca multiformes y sus pequeños lagos en el cráter. Estos sitios de belleza excepcional conservan el testimonio de la historia del planeta, sus rasgos y los procesos que dieron origen a nuestro mundo.

Las tumbas reales de la dinastía Joseon se construyeron adhiriéndose a los principios del confucianismo, la ideología dominante de la época, y con base en el “pungsu”, versión coreana de la adivinación geográfica conocida como feng shui en China. Las tumbas ostentan un tipo particular de belleza que no se puede encontrar fácilmente en las tumbas de otros países. Admirables testimonios que reflejan la perspectiva que se tenía de la naturaleza y del universo durante el período Joseon a través de su disposición espacial, del diseño arquitectónico y de su uso, así como en la escala de objetos de piedra. El valor cultural de las tumbas puede verse aún más, en la vigencia de la tradición de celebrar ritos ancestrales a lo largo de la historia de la dinastía Joseon y hasta nuestros días.

En Julio de 2010, la Comisión del Patrimonio Mundial en su 34ª   asamblea general realizada en Brasilia, Brasil, aprobó la incorporación de las Aldeas Hahoe y Yangdong, ambas localizadas en la Provincia de Gyongsangbuk-do, en la lista de Sitios del Patrimonio Mundial por a sus excepcionales valores culturales. Se les reconoció como sitios en los que se ha conservado la vida civil típica de la época Joseon, confuciana y la cual gira en torno a los clanes.

#

Memoria del mundo

En 1997, la UNESCO inició un Registro de la Memoria Mundial con el objeto de conservar y difundir la herencia documental del mundo que encuentre en peligro de desaparición. Corea suma a este registro el manuscrito Hunminjeongeum (primera cartilla para enseñar Hangeul, el alfabeto coreano), Joseon Wangjosillok (anales de la dinastía Joseon), Buljo Jikjisimcheyojeol (sermones selectos de sabios budistas y maestros zen), Seungjeongwon Ilgi (crónicas de la Secretaría Real), las tablillas de madera para imprimir de la Tripitaka coreana y diversas escrituras budistas, y el Uigwe (protocolos reales de la dinastía Joseon).

Hunminjeongeum (sistema fonético para la instrucción del pueblo) fue un manual de enseñanza del Hangeul, el alfabeto coreano creado por el cuarto monarca de la dinastía Joseon, el Rey Sejong. El nuevo alfabeto fue promulgado en 1446, el vigésimo octavo año del reinado de Sejong.

Joseon Wangjosillok (Anales de la dinastía Joseon) fue el resultado de la tradición de preparar un documento histórico para cada reinado; tradición que comenzó en 1413 con los Anales del Rey Taejo, fundador y primer monarca de la dinastía Joseon, y continuó hasta el fin de esa dinastía. Los anales fueron preparados por los historiadores en la Oficina para la Compilación de Anales (Chunchugwan) y, a fin de asegurar su conservación, se almacenaron ejemplares en lugares especiales situados en diferentes partes del país.

Buljo Jikjisimcheyojeol, compilado en 1372 por el monje Baegun (1298-1374), contiene las ideas esenciales del budismo zen. La pala-bra clave del título, “Jikjisimche”, está tomada de la famosa frase que se refiere al estado de iluminación que se puede alcanzar mediante la práctica zen. El colofón de la última página del libro señala que se imprimió con caracteres metálicos móviles en el Templo de Heungdeoksa en 1377, alrededor de 70 años antes de que se imprimiera la Biblia de Gutenberg en Alemania, convirtiéndose así en el libro impreso con tipos móviles de metal más antiguo del mundo.

#

Buljo Jikjisimcheyojeol, compilado en 1372 por el monje Baegun (1298-1374), contiene las ideas esenciales del budismo zen. La pala-bra clave del título, “Jikjisimche”, está tomada de la famosa frase que se refiere al estado de iluminación que se puede alcanzar mediante la práctica zen. El colofón de la última página del libro señala que se imprimió con caracteres metálicos móviles en el Templo de Heungdeoksa en 1377, alrededor de 70 años antes de que se imprimiera la Biblia de Gutenberg en Alemania, convirtiéndose así en el libro impreso con tipos móviles de metal más antiguo del mundo.

#

#

El Seungjeongwon era la Secretaría de la Realeza en la dinastía Joseon, responsable del Seungjeongwonilgi, un detallado registro de los sucesos diarios y eventos oficiales de la corte, desde el primer rey de la dinastía Joseon, Taejo (c. 1392-1398), hasta el 27º y último rey, Sunjong (c. 1907-1910). Sin embargo, actualmente sólo existen 3.243 diarios. En el Seungjeongwonilgi se halla registrada la mayor cantidad de información auténticamente histórica y de secretos de estado de la dinastía Joseon. Estos diarios fueron la fuente primaria para los Anales de la dinastía Joseon, por ello, su valor histórico es aun mayor que el de los Anales mismos.

La Goryeo Daejanggyeong (Tripitaka de la dinastía Goryeo), conocida como “Tripitaka coreana” por los eruditos modernos, es una colección de escrituras budistas talladas en 81.258 tablillas de impresión de madera del siglo XIII, elaboradas bajo la dinastía Goryeo (918-1392). Actualmente, se encuentran en el Templo Haeinsa de la provincia Gyeongsangnam.

El Uigwe es una forma singular de patrimonio documental que consiste en una colección de protocolos reales a lo largo de 500 años de la dinastía Joseon. La amplia y sistemática colección de escritos y pinturas proporciona una detallada relación de las ceremonias importantes y los ritos de la corte de Joseon. Su particular estilo como herencia documental no se encuentra en ninguna otra parte del mundo.

Donguibogam (Principios y Práctica de la Medicina Oriental) es una enciclopedia de conocimientos médicos y técnicas de tratamiento compilados y editados por Heo Jun (1539-1615) a principios del siglo XVII, con el apoyo colectivo de expertos médicos y literatos, de acuerdo con las instrucciones de la corte real. El trabajo muestra la evolución de la medicina en el Este de Asia y más allá. En términos del sistema de asistencia médica, contribuyó al desarrollo de los ideales de la medicina preventiva y a la atención de la salud pública por parte del Estado, ideas prácticamente sin precedentes hasta el siglo XIX.

#

Herencia cultural intangible

En 1998, la UNESCO creó la Proclamación de Obras Maestras de la Herencia Cultural Oral e Intangible de la Humanidad para proteger la herencia cultural oral e intangible del mundo. Desde su primera proclamación en 2001, tres tesoros culturales intangibles de Corea han sido declarados Obras Maestras, y así, se han incluido el Jongmyojerye y la Jongmyojeryeak (ceremonia ritual para los ancestros reales y música ritual), el Pansori (canto épico), y el Festival Danoje de Gangneung. En 2010, la UNESCO incorporó a su lista los Gagok, o ciclos de canciones líricas, acompañados por una orquesta, también la Daemokjang, arquitectura tradicional realizada en madera, y la cetrería.

Dado que la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Intangible de la Humanidad se adoptó en 2003, todos los elementos que han sido declarados obras maestras quedaron automáticamente incorporados en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Intangible de la Humanidad en 20089. En 2009, cinco elementos nuevos quedaron inscritos en la Lista Representativa: Danza Circular de Ganggangsullae , Obra Cómica de los Payasos Vagabundos Namsadang, el Ritual de la Montaña del Buitre , los Rituales de Jeju en honor de la Diosa del Viento y la Danza de Cheoyong.

El Jongmyojerye es una ceremonia ritual en memoria de los ancestros para el reposo de los espíritus de los reyes y las reinas del periodo Joseon, que se ofrece en Jongmyo (tumbas de los ancestros reales), donde se creía que yacían sus espíritus y los de sus antecesores. La Jongmyojeryeak, música ritual para los ancestros reales, se ejecutaba durante la ceremonia. Acompañada con danzas rituales, Botaepyeong (“Manteniendo la gran paz”) consiste en 11 piezas musicales que elogian los logros civiles de los reyes de la dinastía, y Jeongdaeeop (“Fundando una gran dinastía”) consta de 15 piezas musicales para enaltecer sus logros militares.

#

Ambas obras fueron compuestas en 1447. Dos piezas adicionales, conocidas como Jongmyoakjang, son de unos años después. Cientos de celebrantes, músicos, bailarines y asistentes toman parte en esta ceremonia, reflejando la solemnidad y magnificencia de los rituales confucianos. Constituye un raro ejemplo de una pieza maestra de la cultura intangible que ha conservado su forma original durante 500 años.

El Pansori es un género musical que narra una historia, interpretado por un cantor con un acom-pañamiento de tambor. Estas populares canciones épicas interpretadas por un solista, que se caracterizan por lo expresivo de su canto, su discurso estilizado y el lenguaje corporal, abarcan la cultura tanto aristocrática como folklórica. El nombre Pansori proviene de la palabra pan (un lugar público donde la gente se reúne) y sori (canción). Las interpretaciones pueden durar hasta 8 horas, durante las cuales el o la cantante improvisa sobre el texto combinando dialectos rurales del coreano con eruditas expresiones litera-rias. Los escenarios, personajes y situaciones que integran el pansori tienen sus raíces en el período Joseon (1392-1910).

#

#

El Danoje se celebra para orar por una buena cosecha, en el quinto día del quinto mes del calendario lunar y marca el final de la temporada de primavera de siembra de cebada y arroz. Tradicionalmente, es una de las tres fiestas más importantes, junto con el Año Nuevo Lunar y Chuseok, la fiesta de la cosecha. El Festival Danoje de Gangneung es la fiesta tradicional más larga de Corea. Se celebra en la Provincia de Gangwon-do, principalmente en la Ciudad de Gangneung, y dura cerca de cuatro semanas entre el cuarto y quinto mes del calendario lunar. La música, danza, literatura, puestas en escena y artesanías relacionadas con el festival son de un alto nivel artístico y poseen un valor extraordinario en cuanto que el festival ha perdurado por aproximadamente mil años, reflejando la historia y la vida del pueblo. El festival incorpora también tradiciones religiosas coreanas, incluyendo el confucianismo, chamanismo, budismo y taoísmo, y ofrece una diversidad de ceremonias y representaciones.

Tradicionalmente, la Danza Circular de Ganggangsullae se realizaba en Corea por la noche y como parte de la celebración de las estaciones y de otras tales como el Seollal, Daeboreum (primer luna llena del año nuevo del calendario lunar), Danoje, Baekjung (ceremonia budista que se realiza el 15 de julio en honor del alma de los difuntos), Chuseok y Junggu (festival que se realiza el 9 de septiembre del calendario lunar). En especial, la más importante de las Danzas Circulares de Ganggangsullae tenía lugar por la noche, en Chuseok.

#

La Danza Circular de Ganggangsullae es una forma artística primitiva en la que confluyen canto, danza y música, a manera de danza con balada al estilo coreano. En esta danza un grupo de mujeres forma un círculo para bailar unidas de las manos. Una de ellas es la voz cantante líder (sori), y el resto del grupo responde a la cantante líder con las siguientes líneas de la canción. El folclore y danza folclóricos de esta forma artística se acompañan con música folclórica que se ejecuta con instrumentos musicales tradicionales coreanos, tales como el buk (tambor) y janggu (tambor en forma de reloj de arena).

Jeju Chilmeoridang Yeongdeunggut (Rituales de Jeju en honor de  la Diosa del Viento) es un ritual  chamánico (gut) el cual se realiza en el Santuario de Chilmeoridang, localizado en Geoip-dong, Jeju. Geonip-dong es una pequeña aldea de la Isla de Jejudo cuyos habitantes se ganan la vida de la pesca, la recolección de conchas marinas y laborando como haenyeo (buzas). Por tradición, los aldeanos han venido practicando rituales chamánicos en los cuales oran por la paz y por una buena cosecha para la aldea al dios tutelar y a la diosa del mar. En una fecha determinada se realizan los rituales en toda la Isla de Jeju para implorar a Yeongdeung (la diosa del viento) un mar tranquilo y pesca abundante. En relación con esto,  el ritual conocido como Yeongdeunggut  Chilmeoridang de Jeju conjunta creencias de las haenyeo y creencias  folclóricas relacionadas con Yeongdeung. Su singularidad y valor académico residen en el hecho de que es el único ritual que realizan exclusivamente las haenyeo.

El término Namsadangnori (Obra de teatro de los Payasos Vagabundos) se refiere por lo general a escenificaciones a cargo del Namsadangpae, grupo teatral de vagabundos integrados por 40 o más actores. Dirigidas al pueblo, las obras del Namsadangnori se presentaban en las áreas rurales, o en la periferia de los poblados.

Es decir, además de que  las raíces del Namsadangnori hay que encontrarlas en la clase plebeya, las funciones teatrales se elaboraron y se llevaron a escena pensando en las clases populares.

#

Las escenificaciones tenían por objeto alegrar el ánimo de las masas que padecían bajo el yugo de la opresión; además, su sentido del humor de carácter social representaba un espacio para criticar la inmoralidad de la clase noble o yangban, y servía como catalizador para el desarrollo de la conciencia del minjeong (pùeblo).

Los Yeongsanjae (Rituales de la Montaña del Buitre) guardan relación con la ceremonia budista que por lo general se realiza el 49º día del fallecimiento de una persona, y tiene por objeto ayudar al alma del fallecido a encontrar el camino que lo conducirá al Nirvana. Originado en un ritual realizado por Sakyamuni en la Montaña Gridhrakuta en la India, donde pronunció el Sutra del Loto, Yeongsanjae simboliza actualmente la recreación de la Hoesang Yeongsan (Asamblea de Sakyamuni en Prédica en la Montaña del Buitre). Ejemplo notable de la cultura tradicional de Corea, Yeongsanjae tiene por objeto ayudar al alma de los fallecidos, y también a la de los vivos a fin de que éstos sean iluminados por la verdad de Buda, y ayudarlos a deshacerse de sus preocupaciones mundanas. Este evento más que un lucido espectáculo es una majestuosa ceremonia budista, la cual atrae la participación de los asistentes.

Cheoyongmu (la Danza de Cheoyong) es una danza que se interpreta llevando una máscara de Cheoyong. Es la única danza de la corta que se escenifica con máscaras de apariencia humana. La danza se basa en la leyenda de Cheoyong, relacionada con el reino del Rey Heogang (875-886) de Silla Unificado.  Se dice que Cheoyong recurrió al canto y el baile para conjurar a un espíritu maligno (el dios de la peste) que sedujo a su esposa. La danza de Cheoyong guarda relación además con la conjura del mal preconizada por los  principios del Yin y el Yang y de los Cinco Elementos. Ejecutada con pasos de baile vistosos y vigorosos, los dinámicos movimientos de de este baile permean magnanimidad y vivacidad en armonía con las máscaras.

Gagok (prolongada canción lírica), en un género de la música vocal tradicional de Corea, acompañada por un reducido grupo de instrumentos musicales tradicionales de Corea. A diferencia del pansori (drama musical), minyo (canciones folclóricas) y las japga (canciones diversas), gagok es una forma de música clásica conocida como jeongga, o “canción correcta”, el Gagok floreció en el periodo Joseon. En él está presente el sijo, poesía tradicional coreana, la que funciona como letra de la canción, lo que nos permite darnos una idea de la esencia de los coreanos de antaño y el aprecio en el que tenían al arte. En la época contemporánea el gagok ha evolucionado como canción de la que disfrutan tanto el cantante como el público.

#

El término Daemokjang se aplica a un maestro carpintero o artesano que construye edificaciones importantes, tales como palacios, templos y viviendas, o a su destreza. Al Daemokjang se le puede considerar como un título tradicional equivalente al actual de arquitecto . La inscripción del Daemokjang en la Lista del Patrimonio Cultural Intangible de la Humanidad es significativo dado que constituye la primera forma de artesanal coreana que forma parte de esta lista. La restauración del Palacio del Changeokgung, Sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO, y más recientemente de la Puerta de Gwanghwamun y la Puerta de Sungnyemun, estuvo a cargo de un Daemokjang.

La cetrería, actividad tradicional de cría y entrenamiento de halcones y aves rapaces para la captura de aves y presas, es uno de los deportes de cacería más antiguos conocidos por el hombre. La inscripción de la cetrería en la Lisa del Patrimonio Cultural Intangible de la UNESCO es significativo para Corea dado que la cetrería es una actividad que comparten 10 países más, como son los Emiratos Árabes Unidos, Bélgica, Francia y Mongolia. Si desea obtener más información sobre los Tesoros de la UNESCO presentes en Corea, por favor visite el sitio oficial en Web : www.cha.go.kr

#

El Taekkyeon es un arte marcial tradicional coreana, caracterizada por la suavidad y fluidez de los movimientos de manos y pies que desarrollan la elasticidad del cuerpo humano. Los movimientos naturales del Taekkyeon se despliegan como una danza. Siguiendo un ritmo único, casi con ritmo musical, los luchadores usan bloqueos de pierna, patadas y derribos para someter a sus oponentes. Escenas de combate de Taekkyeon pintadas en las paredes de las tumbas de Goguryeo remontan los orígenes de éste deporte al período de los Tres Reinos. Durante la Dinastía Goryeo, artistas marciales refinaron las técnicas y no fue hasta la Dinastía Joseon que el público en general adoptó el Taekkyeon para su propia práctica.

Las actuaciones Jultagi incorporan acrobacias, música y narración de cuentos. Aunque no hay registros definitivos en cuanto al origen del Jultagi, es ampliamente conocido que durante la Dinastía Joseon se produjo un florecimiento en el funcionamiento de este arte. Mientras que las actuaciones Jultagi eran desempeñadas para la clase noble enfocándose en la habilidad y la técnica, las actuaciones de los plebeyos combinaban acrobacias con cuentos, música y un elemento de participación social único que sólo se encuentra en el funambulismo coreano. Los equilibristas normalmente dedican a su público narraciones satíricas e ingeniosas al ritmo de tambores y flautas. Las representaciones de Jultagi que aparecieron en la película "El rey y el Bufón" del 2005, trajeron un renovado interés y aprecio por la habilidad tanto en el plano nacional como en el extranjero.

#

El tejido de Mosi es extraído de la corteza de las plantas de ramio, y es una práctica tradicional cultural transmitida de generación en generación por mujeres de mediana edad en la región de Hansan, ubicado al sur de la provincia de ChungCheong. La técnica es transmitida a través de los miembros femeninos de la familia, por el cual, las madres inculcan la tradición a sus hijas o nueras. Esto implica una serie de procesos que dura meses, desde cosecha, cocción y blanqueo de las plantas de ramio al hilado que finalmente se teje en un telar tradicional. El Tejido Mosi se inscribió en la UNESCO por su participación en la unión de la comunidad y su potencial para realzar el reconocimiento mundial de la diversidad de tejidos hechos a mano. A día de hoy existen aproximadamente 500 personas que aún practican la técnica en la región.

#

A la izquierda: el Conjunto de Arte Folclórico Plata de Jindo interpreta Arirang en el Museo Nacional Folclórico de Corea. A la derecha: la maestra en canto folclórico tradicional coreano Lee Chun-hee canta Arirang Jeongseon en el Centro Nacional Gugak en Seúl (fotos: Yonhap News).

Canción que habla de aflicción, separación y amor perdido, la popular Arirang es un símbolo nacional, no sólo del remoto pasado de Corea, sino también de su turbulenta historia moderna. Sirvió para simbolizar la lucha de Corea por su independencia de Japón, y se ha mantenido vigente durante décadas de división y hostilidades entre hermanos.

Arirang consta del estribillo "Arirang, arirang, arariyo", y dos líneas más que varían de una región a otra .Algunas de las variaciones locales de esta canción mejor conocidas y conservadas son la de Jeongseon, del condado del mismo nombre, la de Gangwon-do (provincia de Gangwon),la de Jindo, de la isla de Jindo, en Jeollanam-do (provincia del sur), de Miryang, en Miryang, Gyongsangnam-do (provincia de Gyeongsang del sur)y de Bonjo, también concordia como Arirang de Gyeonggi o Shin (Nueva Arirang) de Seúl. Si bien los temas de los que habla Arirang son universales, la estructura de esta canción invita a improvisar e imitar, de manera que cada cantante puede narrar una historia propia a través de letras y melodías singulares.


Para más información acerca de los tesoros de la UNESCO en Corea, vaya a www.cha.go.kr

http://spanish.korea.net/AboutKorea/Culture-and-the-Arts/UNESCO-Treasures-in-Korea

URL Copiar

Departamento afiliado Comunicación Global y Área de Contenidos