El 27 de octubre asistentes al ritual de Chilgungje presentan sus respetos.
Con plena disposición de cuerpo y alma, temprano por la mañana los organizadores del ritual ceremonial hicieron su entrada al conjunto de edificaciones del santuario, y acto seguido se pusieron la vestimenta formal que marca la tradición. El sitio traslucía la calidez del público presente, y, a su vez, los organizadores saludaron a la multitud allí reunida.
El término Chilgung designa a un conjunto arquitectónico integrado por siete santuarios, el cual se localiza detrás del palacio de Gyeongbokgung y a un costado de Cheong Wa Dae. Cada santuario está dedicado a una de las siete concubinas de la dinastía Joseon (1392-1910) que serían las madres biológicas de futuros reyes, edificio en el cual se reguardan las tablillas de antepasados. Integrado por los santuarios de Jeogyeonggung, Daebingung, Yeuksanggung, Yeonhogung, Gyeongwoogung y el Deokangung, el nombre de este conjunto, Chilgung, significa “Siete palacios”.
Cada cuarto lunes de octubre, se realiza en este lugar un ritual, el Chilgungje, dedicado a la memoria de las siete consortes reales que fueron las madres biológicas reyes de la dinastía. Similar al ritual de mayor envergadura y grandeza que se conoce como Jongmyo-daeje que se lleva a cabo en mayo en el santuario de Jomgmyo, este ritual realizado en octubre es también excelente oportunidad para conocer los santuarios y rituales reales de la dinastía Joseon, muestra del respeto que tienen los coreanos por sus antepasados.
Los participantes en el ritual llevan a cabo el Chilgungje el 27 de octubre para honrar la memoria de las siete concubinas que habrían de ser las madres de futuros reyes de la dinastía Joseon.
Ubicado a un lado de Cheong Wa Dae, el conjunto de edificios conocido como Chilgung cinició tan sólo contando con el Yeuksanggung, o 毓祥宮, un santuario erigido a la memoria de Sookbin Choi (1670-1718), la madre biológica del rey Yeongjo (reinado: 1724-1776). Luego de su ascenso al trono, el monarca mandó construir este sitio de veneración para su madre, lugar al que dio el nombre de santuario de Sookbinmyo, o 淑嬪廟. Veinte años después, en marzo de 1744, se cambió el nombre de este recinto por el de santuario de Yeuksangmyo, o 毓祥廟, o de la “nutrición auspiciosa”. Nueve años más tarde, en junio de 1753 el santuario fue elevado al rango de of Yeuksanggung Yeuksanggung.
Durante el reinado del rey Gojong (reinó de 1863 a 1907) y del rey Sunjong (reinó de 1907 a 1910), los santuarios de las concubinas consortes que estaban dispersos por todo Seúl se reubicaron en Chilgung. El hijo del último rey de la dinastía, Sunjong, fue Youngchinwang (1897-1970), quien nunca ascendió al trono. Cuando el santuario dedicado a Sunheongwibi Eeom, madre de Youngchinwang se trasladó a este sitio, se le dio el nombre de Chilgung. Lo único que queda en la actualidad de este conjunto son cinco santuarios y las edificaciones Naengcheonjeong, Jaesil y Jeonsacheong.
Para asistir a los ritos ceremoniales del Chilgung es necesario inscribirse en Cheong Wa Dae para participar en un recorrido. Para reservar, diríjase al sitio en Web en inglés de Cheong Wa Dae: (http://english1.president.go.kr/tours/tours.php)
Jeon Han Korea.net Staff Writer hanjeon@korea.kr (Traducción: Raúl Bautista Gutiérrez)
El día 27 de octubre, organizadores del ritual ingresan al conjunto del Chilgung, donde se realizan ceremonias en honor de siete concubinas reales de la dinastía Joseon.
El 27 de octubre, los organizadores del ritual llevan a cabo una ceremonia tradicional.
En el santuario de Naengcheonjeong, el rey Yengjo limpió su cuerpo antes de presentar a su madre una ofrenda tradicional para antepasados. Este santuario forma parte del conjunto del Chilgung.
Participantes en el ritual presentan sus respetos el día 17 de octubre, durante la ceremonia realizada en el santuario de Deokangung.