Una mirada de la cultura coreana dentro de la película

Uno de los primeros elementos culturales que se destaca es la transmisión de una tradición ancestral: la música como herencia espiritual, capaz de encender el alma de las personas, unirlas y crear conexiones genuinas. A lo largo del filme, se explora cómo el canto se convierte en una herramienta tanto emocional como mística, y capaz de sanar.

En cuanto a la K‑food, esta también estuvo presente en el filme. Hay una escena al inicio de la película que muestra alimentos típicos coreanos como ramyeon (instantáneo y personalizado con los nombres de las protagonistas: Rumi, Mira y Zoey), kimbap, arroz blanco, brochetas tipo tteok, galletas decoradas y frutas. Estos elementos refuerzan el contexto cultural.

Los trajes tradicionales también tienen una fuerte presencia. Destacan el hanbok y el vestuario del Joseung Saja, figura mitológica coreana conocida como el “ángel de la muerte”. Este último está representado por los Saja Boys, villanos con estética idol, cuyo vestuario y transformación reflejan esta figura ancestral. Asimismo, Joseung Saja suele traducirse como león, un símbolo importante y que se vuelve el ícono de esta boy band de demonios, estando presente en sus lightstick y que cuando se transforman a su verdadera forma demoníaca, su icono también se transforma de un león normal a un león demoníaco.

Además, los trajes modernos de Huntrix también incorporan elementos del estilo idol coreano actual, como colores brillantes, accesorios únicos y coreografías llamativas, lo que crea un contraste entre lo ancestral y lo contemporáneo.

El tigre blanco aparece como una figura protectora, vinculada a la mitología coreana como Baekho, uno de los cuatro símbolos celestiales. En el arte popular minhwa, los tigres representan guardianes espirituales que ahuyentan el mal. Por su parte, los cuervos también tienen una carga simbólica, pues en la tradición coreana pueden ser mensajeros espirituales, como el samjoko (cuervo de tres patas), aunque en la película el cuervo tenía tres ojos, lo que refuerza el aura mística de los enemigos que aparecen en la historia, pero que, más adelante estos animales pasan a jugar un papel como acompañantes y guías de Rumi.

El K‑pop es un elemento global de Corea, y esta película lo utiliza como lenguaje universal. Desde su nombre, "Las guerreras K-pop", el filme nos deja en claro su vínculo con la música contemporánea coreana, conectando al público con las idols y sus experiencias. A lo largo del filme, también se muestran aspectos reales de la industria del K‑Pop, como participación de grupos idol en espectáculos, firmas de autógrafos, conciertos, grabación de videoclips, redes sociales y conexión emocional con los fans. Todo esto enriquece la representación de la cultura pop coreana desde dentro.

La era Joseon, la bipa y la herencia espiritual

La película también hace referencia al pasado histórico de Corea, en especial a la dinastía Joseon (1392–1897). El personaje Jinu es presentado como proveniente de este período, pues en uno de sus diálogos alude a su pasado en un tiempo de alrededor de 400 años atrás. Su vestimenta en sus recuerdos y el uso de la bipa (instrumento de cuerda tradicional) evocan directamente esa era.

La bipa, asociada a la realeza y a la espiritualidad, acompaña a Jinu como símbolo de su tristeza y conexión con lo ancestral. En la cultura coreana, su sonido se relaciona con la melancolía y la introspección, lo cual se refleja en la profundidad emocional del personaje.

Recalcando que 400 años atrás, según relata Jinu, cometió el error de abandonar a su familia para entrar al palacio huyendo de su pobreza. Lo que más adelante lo condena y lo convierte en un demonio de Gwi Ma.